第五十七章 梳理和总结（2/3）
“它有放置主食，逆时针走四步成正方形的祭祀部分，也有标明了祈求指向的咒文部分，比如福生玄黄仙尊等。”
“但它的后续只是闭目等待，并没有描述仪式的目的是转运。”
“也就是说，这个所谓的‘转运仪式’想要祈求什么，对应的存在根本不清楚，只能自由发挥……自由发挥……”
“坑爹啊！那本《秦汉秘传方术纪要》太坑了吧？”
“我当时脑子一定是进水了，才会想着试一试……”
克莱恩停下钢笔，吸了两口气，努力让自己平静下来。
呼，他吐出浊气，继续梳理道：
“考虑重新设计这个仪式，让它变得完整，而祈求的目标是回归地球，回归父母和亲朋所在的世界。”
“那么问题来了，那位存在究竟是不是自由发挥？还是说隐含深层次的目的？”
“更进一步，描述性咒文在地球上指向的那位，和在这个世界指向的那位，究竟是不是同一个存在？”
“如果是，第一次和第二次仪式效果的不同可以解释为自由发挥，那第二次和第三次都能前往灰雾之上，都能连接‘正义’和‘倒吊人’，几乎没有区别，那又是因为什么呢？”
“等明天下午的第四次仪式证明能稳定重复后，就意味着效果固化，意味着祈求的目标暗含在了我还不清楚的环节，这样一来，再添加新的描述、新的祈求，就不会有明确回应，甚至只会让仪式变得混乱，产生不好效果。”
“第一次和后续的不同，在坚持仪式祈求对象未变的情况下，是否意味着所在世界会导致回应的不同？就像在用不同的接口一样……”
“那该怎么设计来达到我想要的效果？”
“如果认为第一次和后面两次指向的存在不同，前面的一些问题倒是能得到完满的解释，但同样的，第二次、第三次的稳定和不变就意味着祈求目标的暗含，改变暂时无从着手。”
“最关键的一点，指向的存在究竟是谁，祂在哪里，怎么对我没有一点暗示和引导？”
“祂在那灰雾世界的深处？”
“咦，是不是可以将祂当做一个沉睡的存在，给予一定刺激，获得固定反馈的存在，除此之外，并不会干涉和影响我？”
“那可以设计不同的仪式来刺激，来总结反馈的规律，最后找到正确的回归办法。”
“但问题在于，如果祂没有沉睡，那所有的试探都可能导致可怕的事情发生，非常危险。”
“第一次的试探必须足够小心，从设计上就要避免激怒……”
“真是伤脑筋啊，有待于进一步的学习。”
克莱恩叹了口气，给出结论。
之后，他又零零散散记录了别的事情：
“总是有无形的声音在耳边回荡，嘶喊霍纳奇斯和，嗯，发音是费来格拉还是费雷格拉？”
“霍纳奇斯是横跨鲁恩王国和因蒂斯共和国的山脉，它的主峰高达六千米以上。”
“据安提哥努斯家族笔记记载，第四纪的时候，那里有夜之国。夜之国，黑夜女神，两者之间是否有什么关系？眷属，还是敌对势力？安提哥努斯家族被黑夜女神教会覆灭是不是就有夜之国的原因？”
“我听到的耳语，来自那本笔记，来自安提哥努斯家族长达一两千年的嘶喊？”
“费来格拉，嗯，弗雷格拉，又代表什么呢？”
“一个有趣的问题，能留下那样的笔记，留下2—049号封印
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