第六百二十四章 柳树与杯（2/2）
家的宝剑居然被对方一指压住了，而那只手掌的力量越来越大，酒泉子双手猛烈拍打老人的手掌，双脚胡乱蹬着，动作逐渐由剧烈……变得迟缓下来。
咔嚓！
酒泉子的头颅歪了下去。
老人松开手，这只高大猢狲的躯壳咚的一声倒在地上。
程知远叹了口气。
老人，是孟子！
孟子曾经与自己相遇过，也有缘分。
“子思想要杀你……果不其然有人来了，曾参虽然让你走了，但你虽然赢了，却也输了。”
孟子在儒家的比试中没有出现，连他的高足，圣贤万章都不知道他去了哪里。
程知远摇头且很是诧异的回应:“我本来以为，孟子是来除恶务尽的。”
“除恶务尽？你说你是恶吗？”
孟子的语气并不严肃:“能驾驭天礼的力量，这也算恶吗？龙素过不了心中的关，所以斩了儒冠，曾参过不了心中的关，所以与天礼相争斗，恶是相对的，你知道的，人之初性本恶，这是你老师的论点，不是我的。”
“而我救你，也不是我的本意，这次的比试，想来肯定有人抨击我了，应该是说我愚蠢……意料之中。”
程知远:“孟子既然来了，为什么不进去呢，方才那个出手的人，是您吗？”
程知远只是问问。
因为刚刚那个力量，当时影响曾参的无形之人，毫无疑问是仙人。
“不是我，但是有人知道他是谁。”
孟子:“曾子放手了，不是因为他真想让你走，而是他又想不通了。”
“真正抱着匡扶天礼的思想，就要有杀身成仁，舍生取义的气魄，曾子有的，但他没有走到最后。”
程知远问:“这是为什么呢？”
孟子道:“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。”
“这是告子的话，他说，人性，好比是柳树，行为方式好比是杯盘；使人性具有仁义，就好比是用柳树制成杯盘。”
“我和他道:你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢？还是伤害它的本性来做成杯盘？假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘，那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义吗？”
“带领天下人来祸害仁义的，就是这种言论了。”
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说是这么说，但是程知远还是吃力的站了起来，精气神明依旧是干涸的状态，那脚步虚浮，略显踉跄，走走停停，两侧桃花逐渐落在身后之世。
落英缤纷，夹岸数百步。
“曾子是想不通了，他明明是行的天地之礼，是人世正道，可为什么……变成了伤害旁人的事情呢？”
孟子看着程知远:“能动吗，能动的话，跟我来吧，我们去见一个人，在这片远离尘世的桃花源尽头，老人家已经等了很久了。”
程知远:“孟子当前，还有谁能被您称呼为老人的呢？”
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