第二十三章 新的开始（求推荐票和收藏）（1/2）
读完信件后，伏天佑拿起两本书册中的第一本，封面上没有任何标题。翻看书页，细细品读后，才发觉这是一本练功法门。
此书分为两篇，分别是。
全篇系统地介绍了魔族法术体系。
魔族法术体系与仙族相同，分为“技”、“咒”、“阵”和“辅”四大系统。“咒”和“阵”的内容，伏天佑已有所涉猎。
“咒”即是咒术，比如“定身咒”和“隐身咒”；“阵”就是法阵，比如仙族少女范琳为收服水灵龙所布下的“单眼纳灵阵”
至于“技”，书中做了详尽阐述。“技”是实力的直接体现，也是最有效的攻击手段，主要分为“御气技”和“御法技”两个大类。
“御气技”则是单纯依靠魔气发动攻击的技巧。每个人的魔气有强有弱，魔气通过不同经脉的运转，产生的攻击效果也会不同。就像玄天桦对付渡劫时所用的“穿云掌”。
“御法技”则是借助法器施展的攻击技巧。也就是说要发动“御法技”，施法者必须拥有法器在身，通过特定的运气方式，发动魔气，灌注法器之内，就能引发“御法技”。
读到这里，伏天佑回想起范琳和李玉舟。他们一个使用清水如意，能够发动漩涡巨浪，瞬间就将雪稚毙命。另一个使用一把扇子，可以扇风成刃，破坏力极大。而母亲那把银蚕钗，能在无声无息间产生细若头发的银丝，偷袭敌人。
伏天佑突然疑惑起来：“李孟海指出神息所在时，并未告诉自己还有配套法决。他既然连元神都给了自己，按道理也不会再藏着什么。神息位列绝世法器，如果它真能发动御法技的话，其威力该是何等惊人！”
他继续看下去，第四大系统——“辅”，意为“辅助攻击”的意思，“雪稚”、“水灵龙”属于灵兽，而“佛啸鹰”属于神机兽，都可以辅佐主人进行攻击。
此外还提到了妖鬼两族。妖族终日以妖兽为伍，每次战斗，都会亲率妖兽出战，从不例外；鬼族比较特殊，擅长使用一种叫做“鬼仆”的傀儡，作为辅助攻击的方式……
大致内容就是以上这些。在篇幅最后，玄天桦还特别提到，除了“御气技”和“御法技”之外，还有一种神秘的技术叫“御血技”。
此术最早来源于妖族，被部分魔族使用过，由于招式过于残忍，加上来路不正，曾被魔族视为禁忌，严禁本族成员修习。后来由于时间流逝，“御血技”渐渐失传了。
第二篇着实让伏天佑兴奋了一把，因为其上详细记载了玄天阁绝技“穿云掌”的奥义，另有"银蚕钗”的“御法技”法决。
令人遗憾的是，“穿云掌”共有七式，玄天桦只写了两式奥义，分别是“雾鳞云爪”和“云踪无迹”。这倒不是玄天桦藏私，而是她只学了这两式而已。
原来，穿云掌七式威力各不相同，对使用者的修为也有严格要求。比如第一式“雾鳞云爪”，是其余六式的基础，要求使用者的修为必须达到“冲田期”；第二式“云踪无迹”要求更高，修为要达到“聚气期”。
另外，不掌握第一式，就无法练成第二式，以此类推，要想练成第七式“游云惊龙”，就必须先将前面六式全部练成。
伏天佑暗忖，自己只有达到冲田期，方可修炼第一式“雾鳞云爪”。“打铁先要自身硬”看来今后首要目标，就是先将修为提升至“冲田期”。
伏天佑看完第一本书册后，已是夜里酉时。此刻毫无困意，点上油灯，决心连夜不睡，将最后一本书册看完。
最后一本书，并非什么功法秘技，而是一本讲述地理物志的书，叫做。
书中字体并非玄天桦的字体，看来是另有高人所著。书中一共十二篇，分别是、和等等，所记甚详，一共十二篇，甚至连都有录入。
伏天佑大为叹服：“此书作者，游历之广，阅历之富，不知耗费了多少岁月，方能完成如此恢宏巨著。”
他心下好奇，不知母亲是如何获得此书，此书价值绝对不差于一件绝世法器。
在时，伏天佑对两处内容颇为不解：
其一，这本书对昆仑山有详细描述。昆仑山绵延百里，其内部地形十分复杂。书中用了六句话进行了概括：
群峰千叠嶂，沟壑迷路人，一峰跨南北，
登高步天庭，临冰入寒潭，地深通幽府。
“群峰千叠嶂”指的是外围群峰耸立，层峦叠嶂，数量达到千数之多。“千数”虽然有些夸张，用在这里也就是强调昆仑山山峰数量之多；“沟壑迷路人”则是形容中部地形千沟万壑，不识途的人一旦进入就像是走进了迷宫；“临冰入寒潭”就在熟悉不过了，指的就是水灵龙栖息的“碧水寒潭”。
让伏天佑感到疑惑不解的地方，是以下三句话：
“一峰跨南北、登高步天庭、地深通幽府”，昆仑山深处他不是没有去过，哪有什么“一峰”、“天庭”和“幽府”的。
其二，中除了对昆仑山有文字描写外，还附有手绘地图。在昆仑山地图上，北面出口
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