第一百八十六章 造假文化（2/3）
了。
……
为了满足大宇看看严朵生活的世界到底是什么样子的愿望，每到周末严朵就把手机挂在脖子上到处闲逛。
大宇是个拥有强烈好奇心的“年轻人”，除了对摄像头的清晰度表示不满，基本上无论严朵逛哪他都没意见。
上个礼拜天严朵逛了商场和公园，这个礼拜天严朵准备带大宇去逛鸿北路。
鸿北路是一个古玩交易市场，当然这里不仅仅卖古玩，邮票、玉石等有收藏价值的东西，不过本地人都知道这里假货远比真货要多得多，在鉴别真假这方面没点真功夫的人最好别在这里冒充行家，免得荷包受伤。
严朵之所以选择逛这条路，除了想让大宇了解了解本国的古代文化，还有一个很重要的原因，就是梅倚梦最近迷上了集邮。
严朵见过梅倚梦的集邮册，一套特别有价值的邮票都没有，梅倚梦选择邮票的唯一标准就是——好看。
梅倚梦的集邮册里全是色彩鲜艳或者主题比较有个性的套票，据说全是她在鸿北路买来的，近一年里她所有的零花钱都花在了买邮票上。
所以她今天既可以陪梅倚梦看邮票，又能带大宇“看世界”，真是一举两得。
趁着梅倚梦在某个小商贩的摊子前卖力地翻看邮票的时候，严朵脖子上挂着手机，耳朵上带着耳机，蹲在一个古玩摊子前对着耳机上的麦克风低声说道：“这个是佛像，是地球上一个叫做‘佛教’的宗教中的神明的塑像，佛教是地球的三大宗教之一，已经有两千五百多年的历史，可能起源于一个叫做尼泊尔的国家。”
这时耳机里响起一个语气毫无起伏的电子音：“为什么是可能？”
严朵低声说：“因为也有人说起源于另外一个叫印度的国家。类似的神明在佛教传说中有很多，这一尊佛像的原型是弥勒佛，唔……传说中弥勒佛是佛教创立者释迦摩尼的继任者。”
耳机中电子音再次响起：“哦……长得真富态啊！”
和严朵相处了几个月，大宇已经学会了用中文吐槽。
另外，自从严朵给手机加了扩展卡后，大宇就有了更多的空间折腾手机内的系统文件，最近他终于成功地把自己和手机听筒和话筒连接在一起，现在他已经可以和严朵直接用语音交流了。
大宇又问道：“那你说的那个创立者释迦摩尼又长什么样？”
严朵在四周找了一圈，巧的是附近一尊释迦摩尼像都没有，不过却给她找到了一尊观音像。
严朵说：“我没找到释迦摩尼像，不过找到佛教故事中另外一个非常有名的角色，观世音菩萨……”她把手机摄像头转了方向，对准观音像，“在我们国家观世音是比释迦摩尼知名度更高的一个神明，据说她能闻声救苦，而且化身千万，可男可女，在我国唐代以前以男相居多，现在以女相居多，所以在神话传说中观世音更具戏剧性，也更接地气。”
大宇说：“可男可女，那不是很正常吗？”
严朵说：“……在地球上这一点都不正常。”
大宇说：“哦……我忘了，你们生下来就只有一种性征对吧，真可怜，连选择性别的权利都没有。”
严朵咬牙切齿地说：“但是起码我做女人做得很开心，不想某些人明明不想做女人，但很快就要被迫变成女人了！”
大宇一字一顿地说道：“我才不会变成女人！”电子音听来依然没有任何语气波动，但是严朵知道如果可以的话，这句话大宇绝对会怒吼着说出来的。
严朵哈哈一笑，站了起来，回到邮票摊子那找梅倚梦。
梅倚梦刚挑好一套年味十足的年画主题邮票，色彩十分鲜艳，很符合梅倚梦一贯的审美。
她十分显摆地把新买的邮票展示给严朵看，严朵假装不经意地把摄像头转了过来，让大宇也看看邮票的样子。
“好看吗？”梅倚梦问。
严朵说：“好看。”其实她一点也没觉得哪里好看，所有的邮票在她眼里都差不多，不过颜色确实很扎眼就是了。
梅倚梦把邮票递给摊主，问道：“这套多少钱。”
“二十。”摊主瞅了一眼，开了个价。
“老板，我都光顾你家这么多回了，什么价我还不清楚啊，八块吧。”梅倚梦熟门熟路地开始还价，严朵觉得这里已经不需要自己了，她开始看这个摊子上的其他东西。
这个摊主卖得特别杂，除了邮票、钱币、粮票、徽章他还卖摆件、雨花石等一些没什么收藏价值的玩意，估计是卖给外地来旅游的人当纪念品的。
严朵甚至还在角落里看到两个崭新的老式收音机、一把没开刃的匕首。
“这些就是文物？”大宇问道。
“不，只是一些收藏品而已。”严朵回答道，“这里很难找到真正的文物，大部分都是假的。”
“为什么要制造假的文物呢？用来行骗吗？可是真假不是只要使用仪器稍微一鉴定就知道了吗？”大宇对于地球人的造假文化完全无法理解
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