第61章 “改行”做和尚（1/2）
,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。南梁。 萧衍不由自主勾了勾嘴角，天上的神灵果然是来向自己庆贺的。 若不然，怎么会一直称赞自己？ 他萧衍登基为帝之前，各朝各代可是经历过无数任皇帝，只有他一人独享神迹，能够得到天上神女的庆贺，这也是能够名垂青史的一件幸事。 “陛下英明！”一些大臣们见状，连忙高举手臂在那里欢呼。 他们全都选择性忽略了秦九一开始说的话，什么崇佛成魔？什么耗尽国力，可能那都是听错了吧？ 能够拥有如此英明的皇帝，是他们齐，哦不，是他们梁朝的幸事啊！ 怪不得民间就有预言，“行中水，为天子”。 一定是有人提前得知了天意！所以他们才能够拥立正确的天子！ 【中兴二年，梁武帝萧衍在都城的南郊祭告天地，正式建立梁朝。】 梁朝。 一群人眼睛一亮，没错没错，他们现在就在祭坛上面，祭告天地！神女所说的应该就是现在的情形了！ 【梁武帝登基之后，可以说是一位非常勤奋的皇帝了，他在位期间不声色犬马，也不追求奢靡，对自己要求可谓非常严格。 史载萧衍“一冠三年，一被二年”，这个意思是说萧衍的衣服可以穿三年，连被子都可以接着盖上两年。 这么勤俭的节约的行为，对于一个贵族来说都是不可思议的，更不用说一位九五至尊的皇帝了。 所以说萧衍在登基之后确实非常勤勉，甚至一直吸取南齐灭亡的教训。 当初萧昭业登基为帝，每天贪图享乐，不理正事，甚至对大臣的劝诫也是爱搭不理，反正就是玩儿。 梁武帝萧衍一想，这可不行啊，贪图享乐对皇帝来说可是致命的，如果他也这个德行，那不就距离灭亡没多远了吗？ 如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 所以他登基之后，每天那叫个兢兢业业啊！不分春夏秋冬，每天比鸡起的还早。可能人家鸡都还没打鸣，他就已经爬起来工作了，甚至因为太过用功，在冬天的时候都能把自己的手给冻裂。 这可比当初需要专门的太监学鸡叫，才能叫醒的汉灵帝，简直强上千百倍。 他还听劝，广泛的听取那些大臣们的意见，为了能够为国家收拢有用的人才，还下令在门前设立两个盒子，盒在那个时候叫作函。 两个盒子一个是谤木函，一个是肺石函，一左一右摆在门前跟俩门神似的。 那些普通的百姓，可以通过谤木函提出自己的意见，百官则通过肺石函，来表达他们的政治观点。 可以说为了这个国家，梁武帝也算费尽心思了。】 梁朝。 一群大臣们听的感动极了，一个个哭的稀里哗啦的，没想到在未来，他们的天子竟然这么努力治理这个国家。 有如此勤奋而又为国为民的皇帝，是他们梁朝前所未有的幸事啊！ 之前怎么能因为一句听错了的话，就开始怀疑现在的天子不适合登基为帝呢？ 看来还是他们狭义了啊！ 梁武帝萧衍一个个把他们扶起来，这些大臣们以后都是能够用到的人才，别跪坏了。 皇帝这么体贴，大臣们也如此恭敬，一时间君臣相得，气氛竟无比融洽。 隋朝。 隋文帝几乎不用听，都知道接下来发生什么事情。 毕竟梁朝距离隋朝还是比较近的，一些发生的事情甚至可以流传到现在。 梁武帝萧衍确实是一个不可多得的人才，文治武治都非常优秀，据说这位皇帝早期的时候每天都只吃一顿饭有时候饿极了，就喝口粥垫垫肚子。 可以说萧衍前期的所作所为，在他所知道的那些皇帝中，也算是出类拔萃的了。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。 他之所以能够如此节俭，甚至连金银玉饰都不带，也算是有梁武帝的一小部分影响吧。 当然他最主要的还是受佛教文化影响。 只可惜啊！ 只可惜这为皇帝后来过于崇信佛教，甚至为此耗尽国力，成了亡国之君。虽然当时梁朝还有人继任皇帝，但那个时候已经被侯景把控，和亡国又有什么区别呢。 在隋朝，佛教的文化氛围也非常浓厚，而且他也非常崇信佛教，甚至他在成年之前还有一个名字，普六茹那罗延。 但隋朝和梁朝可不一样，无论怎样崇信佛教，他都非常清楚，有什么事情该做，有什么事情不该做。 像梁武帝几次出家，都需要大臣们花大价钱去赎人，那就非常过了。 … 秦朝。 扶苏愣愣地看着上空，他觉得这个梁朝的皇帝，到现在为止都非常的不错啊。 不仅有爱民之心，而且还虚心听取各位大臣的建议，每天更是和大人一样勤奋。 所以梁武帝以后到底做了什么，能被神女放在这个系列中盘点呢？ 扶苏百思不得其解，照理说这么兢兢业业，勤于政事的皇帝，以后不可能性格突转，突然对那些大臣大开杀戒啊。 好像神女一开始提到这个梁武帝，形容的是中国历史上第一个出家皇帝。 对于中国这个词，他还是能理解的，神女已经不止一次提到了，应该就是中原王朝的统称。 难不成那个皇帝出家之后就
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