第九十八章 西方Love东方恩爱（2/2）
倘若你把他小看，一定会自找苦吃的。秦臻与迟晖相敬碰瓶，一杯敬暖阳一杯敬远方，内心感谢道遥远的老寒：“兄弟啊，替我好好爱许梦，谢了。”
秦臻问着大伙过年回不回国，华子说父母会来法国，今年就不回去了了。浩子可叹气感怀他必须回去相亲，真是有病啊，家里头的三姑六婆太闲了，都还是学生急迫什么，不就是27、8岁吗，至于吗？
吉塔斯和露丝可是非常不能理解，为什么你们这么着急结婚，结完婚又为什么那么着急要孩子。感情是“ove”，而不是一纸婚约。
秦臻还是很绅士的为吉塔斯拧开水瓶盖，感慨她们不懂什么叫做“责任”，因为英文里只有“love”一个词汇解释中国文字里的“感情”、“婚姻”、“恩爱”、“相敬如宾”、“爱的责任”……
而汉字却又无数个词语表达不同的“love”。而且提倡的男女平等怎么可能做到真正的平等，只不过是一个“别”字来区别对待。男女一定是有“别”的，你可以要求男人洗衣做饭，上得厅堂下得厨房，但不可能要求男人去生孩子等等。这里涵盖的“包容”与“责任”，在西方的词汇里是找不到一个可以真正匹配的词语来表达我们“love”里的包容和责任，特别是“恩爱”。
“恩爱”的“恩”是相互直接的爱的表达，是谦让、是区别、是职责，更是情的另一境界。不是简单的“love”可以理解的。
就像你不能理解为什么中国会有催婚，为什么会有催生一样的道理。
因为“love”里还包涵有孝，有遵，有忠。而百善孝为先，这才有“催婚”和“催生”，如果再说远点就是“三纲五常”：“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，也就是所谓的“君臣义”、“父子亲”、“夫妇顺”。五常所倡导的“仁、义、礼、智、信”，都是正能量。
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