第六百八十三章 书卷藏秘(上)（2/2）
宗乘依然没有达成共叫。
金刚乘、罗汉乘底蕴深厚，数万年的积累让他们有足够的精力与菩萨乘拔河，所以始终都是按兵不动，在一旁张看，给人感到似乎对修复灵脉一事并不上心。
而真禅宗乘和梵天净世乘创立不到百年基础肤浅，无法耗费下往，所以先行找到了主导修复灵脉一事的观世音菩萨和金刚手菩萨，将自身某一座灵山灵脉的损伤情况如实相告，借此推算出修复其他灵山灵脉需要多少灵物。只不过当他们从菩萨乘那里接过修复灵脉所需的灵物清单后，都有些说不出话来的感到。固然这清单之中记载的灵物对他们而言并不是很多，但这只是一座灵山的灵脉修复，要是将他们宗乘下面的所有灵山灵脉修复完好，那么他们要付出的灵物恐怕将会是个令人咋舌的数目，这个数目足以将两宗这些年积累的存货掏往九成左右。
事后，金刚乘和罗汉乘也都从两大批乘手中看到了清单，固然上面的灵物数目若是用在他们修复灵脉上面，最多也就是他们所有库躲的一半左右，但他们却也不愿意就这样白白便宜了菩萨乘。于是，各个领队的灵山法主将清单施法送回到各自灵山，由宗乘**主和宗乘内隐修的般若大成绩者决定。
作为合作者的佛乘似乎也没有从菩萨乘那里讨到半点利益，同样得到了一份让他们皱眉不已的清单，只不过相比起其他宗乘的张看态度，佛乘**主却分辨传信给万古智慧佛、孙献之以及赤脚佛等佛乘掌权之人，让他们批准这个清单。假如不是佛乘**主身上没有一点被把持的迹象，或许万古智慧佛等人会认为他已经成了菩萨乘的傀儡。然而对于自家宗乘**主的命令，各个灵山法主都没有批准，而孙献之等人既没有履行佛乘**主的法旨，也没有反对，仿佛不知道这回事似的。这一举动，也使得不少人感到到佛乘已经开端决裂，而作为宗乘**主的大威光梵德胜乐佛显然有些孤立无援。
固然各大批乘在修复灵脉一事上还没有本质的动作，但在须弥灵山，乃至在灵山以外，都已经流传出了不少的假话。
众多假话之中流传最广的一个就是各个宗乘筹备将一些并不重要、已经名存实亡的小灵山从修复名单中剔除掉，甚至还煞有其事的列出了一个名单，名单上的灵山全都是各个宗乘最边沿的灵山，其灵脉所能孕化的灵气已经微乎其微，甚至连一般大灵山山脚下的城邦国家都不如。
这个假话流传度之快令人意想不到，在第二次法会还未结束，这个假话就已经以乎想象的度传遍了全部佛界。要说其中没有人搞鬼，说出来谁都不会信，而所有人猜忌的对象自然都指向了菩萨乘，由于菩萨乘既有能力也有目标。所有人都认为这是菩萨乘在借用各自宗乘内部的气力向其施压，即便不能令各个宗乘答应他们的条件，也能够使得各个宗乘内部决裂，借机吸收各个宗乘的灵山法主，壮大菩萨乘。
固然这假话到底是真是假，还没有一个定论，但造成的影响却已经开端按照不断定的方向开端蔓延。先就是那些在名单上的宗乘灵山涌现了大批弟子转投其他同宗灵山的现象，而这些灵山的法主都在须弥灵山之中，而转投其他灵山的门下弟子甚至还有长老、护法尊者一类的人，所以根本无法禁止。等他们各自灵山的消息传回到须弥灵山的时候，他们恐怕都已经成为孤家寡人了。
在佛界，转投他宗的事情并不少见，也不像昆仑其他两界的宗门一样乃是不可饶恕的大罪。只要转投他宗之时形单影只离开，不带走此灵山的任意一物，就不会有人追究其叛宗之举。
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