第九百八十六章 破茧而出（下）（1/2）
徐长青所说的机会是指能够证实自己猜测的机会，由于根据他的猜测，那件珍宝施展出真正气力时都是甄素梅的元神涌现存亡危机的时候，比如甄素梅最开端元神散乱，到后来元神涌现天人五衰之气等等。现在甄素梅的情况比起之前那两次也好不了多少，以她现在的心情根本无法式过这个炼心逝世劫，终极假如不出意外的话甄素梅的元神会被其本命心火给烧成灰烬，而现在这元神存亡之机，与之元神合而为一的那件天地珍宝必定会显露出其真实气力。现在甄素梅的元神气味极为变态的越来越强，似乎也正好印证了徐长青的猜测和期待。
就在徐长青的关注下，甄素梅的元神忽然碎裂开来，就像是被一股宏大的气力从内部震散一般，而与之一同碎裂的还有那枚棱状晶体。这股发自元神内部的无形气力在震散了元神的同时，也将反噬元神的本命心火给冲散。
照理说，现在的甄素梅应当已经魂飞魄散了才是，可是徐长青却感到到在甄素梅体内依然有着一股奇特的元神气味，并且这股气味还越来越强，几乎几乎达到了中品至强神仙的元神层次。同时，随着其元神气味提升到了5极致，蓝本散碎的那枚棱状晶体重新涌现在甄素梅的识海之中，并且这枚晶体还向外散发出一股即便是金仙神念也很难感知到的心神之力，将之前散落在周身各处的元神碎片吸纳过往，并且以其为中心融合到一起，逐渐形成了一个没有被本命心火反噬的元神。
固然全部元神的变更从开端到结束所用时间非常短。但徐长青一直都在一旁仔细的视察着。记住了所有的动静、细节以及气味。而在经过徐长青的分析之后。他感到在众多的气力气味之中，只有甄素梅元神和棱状水晶被打散的那一刻，涌现的壮大元神气味中才蕴躲了这件神秘珍宝的真正气力，至于其他的气力气味全都是假装。
那时候，一般人只能感到到甄素梅的元神气味遍布全身，而且逐渐加强，但却只有元神如徐长青这般壮大的存在才干感到到在此之前甄素梅的识海之中还涌现过一股极为微弱、但却又是核心的气力气味。正是由于这股气力气味的涌现，才使得散乱在甄素梅肉身中的元神气味迅速从隐到显。并且越来越强，并且蓝本散碎的棱状水晶也是以其为中心凝聚而成的。在徐长青看来，无论是甄素梅的元神，还是那棱状水晶都是这一丝气力气味的假装，其作用就像是收进盒子的珠宝、插进剑鞘的宝剑一样神物自晦，掩躲光芒。
无论是在上古洪荒时代，还是在现在的昆仑三界，能够做到神物自晦的宝物都尽对算是天地异宝，而且这类宝物通常都已经衍生出了天地生灵才有的灵智。根据甄素梅的情况，与其元神融为一体的这件宝物所拥有灵智并不完整。而且非常被动，只会在甄素梅的元神涌现致命情况的时候涌现。而此宝展现出来的能力。却与之灵性有着很大差距，其不单单能够通过一丝元神碎片自生元神，而且还能做到即便元神被完整打散，只要没有被天地同化，也能够迅速凝聚起来，这差未几就相当于拥有一个真正意义上的不灭元神。
这件宝物所蕴躲的奇特气力也让徐长青蓝本没有半点头绪的猜测有了一个明显的方向。在徐长青所知的一切上古洪荒珍宝中，并没有一种可以做到如这件宝物这般能够通过自生元神的方法，解决天人五衰这个逝世劫，但是除此之外，却有一件宝物能够做到将打散的元神重新集合起来，这件宝物就叫定神珠。
定神珠这件宝物的具体材料并不是来自于镇元子的残缺记忆，乃是源自内门灵山无祈天的血神宗。徐长青的普化分身变更成血神宗长老高层，得以进进血神宗的躲书阁之内，浏览血神宗历年来收集到的各类魔道典籍，而有关定神珠的材料就记载在一本没头没尾的残破魔道典籍上。
根据典籍记载，定神珠这个名字是最后一个得到此宝的人给起的名字，其蓝本的名字另有出处，而且这件宝物并非完整的，乃是一件上古珍宝碎裂后的残片。当时得到此宝的人乃是一个上古魔神，其元神被一名洪荒先天神祗打得近乎魂飞魄散，间隔彻底陨落也只是一步之远，而在他逝世之前却无意中得到了定神珠这件宝物，并且在这件宝物的赞助下，将蓝本散乱的元神给重新凝聚起来。从书上所描写的内容不丢脸出，当年那上古魔神所面对的情况和现在甄素梅所面对的情况是何等的类似，而徐长青之所以能够这么快将两者接洽起来，也是由于徐长青的普化分身现在正在打这枚定神珠的主意。
蓝本普化分身在无祈天血神宗是有其他任务的，只不过当他知道血神宗内竟然还拥有这样一件神奇的宝物后，便筹备将其收回己用，从而将其他事情暂且放到一旁，专心寻找此物的着落。也正是由于这件事拖住了普化分身，才使得他没有对内门灵山的多项事务插手，令到内门灵山无祈天的魔道权势涌现了一点预感外的变更。
假如是其他宝物，或许徐长青还不会如此上心，更不会以损坏自己的布局为代价来寻找这件宝物。可这定神珠却有所不同，此宝的功效假如真的如典籍中所记载的那般，能够让一名上古魔神的元神散乱后依然重新凝聚起来，那么徐长青半步大罗境界
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