第十六章 春秋笔法（2/2）
不仅如此，那些翩翩起舞的蝴蝶，也顾不得继续展露自己美好的身姿，亦是紧紧跟在蜜蜂后面。
“终于达到了乐落笔生香的境界么？”
桓常看着蜜蜂以及蝴蝶们在花朵四周飞舞着，眼中露出了喜悦之色。
春秋笔法以书画之道为根基，这也是为什么在桓常小时候，徐妄禁止他习武反而让其以书画入道了。
只有在书画之道上有着很深的领悟，才能将春秋笔法的威力真正发挥出来。
书画之道，也分为好几种境界。
想要以书画入道，最低要求就是必须达到画龙点睛境界，以笔墨赋予动植物生命，让画中之物能够虚空显圣。
所谓虚空显圣，就是让画中之物在现实世界中现出原形，就好像真正的活物那般。
桓常当初正是达到了画龙点睛境界，才以书画入道直接成为了入室境武者。
不过，虚空显圣虽然也具有实物的些许威势，还能通过真气的灌输而变得强大，却终究没有活物的种种特性。
也就是说，虚空显圣只是徒有其表罢了。
书画之道的第二个境界笔落生香，不仅能够让死物显圣，还可以赋予对方该生物的某种特性。
就好比桓常方才在虚空画的那朵花，已经有了与真花相同的气味，甚至有过之而无不及。
这就涉及到了，武者对于自然之道的领悟。
若非桓常已经达到半步蜕凡境界，并且借助无字天书领悟了自然之道，恐怕也不见得能够赋予虚妄的花朵以生命特性。
可以毫不夸张的说，这朵花现在虽然还并非真正的花朵，可是只要桓常境界不断提升，未来也并非不可能以虚化实。
当初昊天出现在鹰愁渡上，与飘雪峰峰主对决的时候，那些在漫天冰雪中一念花开的奇景，也与落笔生香有着异曲同工之妙。
追根究底，两者都是因为对于自然知道的领悟，才能做到这般。
这种领悟已经超脱了凡人范畴，乃是武者对于道之本源的探寻与解析，也是武者踏入蜕凡的必经之路。
当然，落笔生香也只是概括之言，并不是指桓常施展春秋笔法以后，画出来的所有东西都带着香气。
香气乃是真实花朵的特征。
以此类推，达到落笔生香进阶以后，其余被画出来的东西，也都不会仅仅徒有虚表，反而会带着该生物某些真实特征。
就比如，桓常当初以画龙点睛境界画出猛虎大黄，画中的大黄只不过徒有其表罢了，这头猛虎威力与桓常灌注的真气数量有关。
可是，当桓常以落笔生香境界画出大黄以后，画中的大黄就会拥有真实大黄的些许威力，朝里面灌注同样多的真气，两头猛虎实力却是不可同日而语。
后者画出来的大黄，甚至可以像猛虎那般，行走之间风卷残云，正是云从龙、风从虎。
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