第三十四章 持国百子与般度五子（1/2）
“你们不是好奇我为何必定要让化身在贡蒂腹中转世吗？到时候你们便知道答案了。”
当初阿德罗斯的化身奇那，在与湿婆的化身敝衣神仙谈论瑜伽之术后，由于出言嘲讽了要借机与贡蒂产生关系生孩子的太阳神苏利耶，然后就被苏利耶斩杀。
后来阿德罗斯真身涌现，本来要教训太阳神苏利耶一顿的，却被湿婆所禁止。于是阿德罗斯便将自己的化身打进贡蒂腹中，以图后来转世而出。同时，也是掩护贡蒂可以不被神灵所侵占。
此时的贡蒂，不但不被神灵侵占，便是她的丈夫，也无法侵占他了。
贡蒂的丈夫，是象城的二王子般度，也是恒河之子毗湿摩的侄子，通过奇特的尼育伽而孕育的。
作为二王子的般度，本来是没有机会继续象城王位的。但是他的哥哥，象城大王子持国，却由于是一个天瞎，一直没有得到加冕。
本来恒河之子毗湿摩，已经帮持国迎娶了双目正常，并有着能生百子美誉的甘陀利为妻，让他有甘陀利协助，能够加冕为王的。
可是甘陀利，在成婚之前一天，为了能与自己的丈夫同甘共苦，竟然用布条遮住双目，并立誓永远不摘下。
所以，持国想通过迎娶甘陀利，得到国民认可，成为象城国王的打算成空了。在象城的三王子，也是象城的宰相维度罗的据理力争之下，终极是二王子般度成为了象城的国王。
般度素来崇拜自己的大哥，本无心为王，但是却被恒河之子说服，愿意担起王座。成婚之后，般度的第一件事便是娶亲，而他所迎娶的对象，便是出身婆罗门的雅度族公主贡蒂。
后来，般度王由于带领雄师解救了摩德罗国，摩德罗国王将自己的女儿玛德利公主嫁给了般度。
两个妻子，都是世间少有的美人，可是般度却没来得及与她们任何一个产生关系，便再也不能近女色了。
由于在婚后第一次游玩打猎之后，碰到了某位神仙，与自己的妻子同时化作野鹿在交欢。般度没有认出这是神仙所化，直接一箭双鹿，将神仙与他的妻子同时射逝世了。
这位神仙临逝世之前发出咒骂，让般度永远不可与女子欢好，否则必定会暴毙而亡。
神仙的咒骂，尤其是临逝世之前的咒骂，对上凡人，基础上是百分百有用的。于是，伤心悔恨之下的般度，辞掉了王位，带着自己的两位妻子来到林中过着苦修的生活。
而象城的王位，终于还是落到了他的兄长，天生目盲的持国手中。
这里不得不说，持国能得王位，能够掌权，其中他的妻子甘陀利的长兄，犍陀罗国的王子沙恭尼也出力不少。这位波旬的门人，固然没有得到任何波旬传授的气力，但是凭借着一张能说会道的巧嘴，以及总是借用正法漏洞的小聪慧，得到了象城国王的依仗与信任。
持国的妻子甘陀利，本来是得到湿婆神的赐福，能够诞下百子的。但是她怀孕之后，一年多都没有将子嗣生下来，让她备受持国王的冷嘲热讽与耻辱。
般度知道这件事情之后，心中忧虑象城无后，但是他却没有措施为象城留下子嗣。这个时候，贡蒂便告诉了般度，她得到了敝衣神仙的赐福，能够借助神灵的气力，孕育她与神灵的子嗣。
得到这个消息，般度欣喜若狂，马上恳请妻子贡蒂，为了象城，必定要请神灵为他降下子嗣。并且他告诉贡蒂，这样出身的子嗣，是极为尊贵的，就像尼育伽一样。
于是，在般度的恳求之下，贡蒂先后号召了逝世神也即是正法之神阎摩、风神伐由与天帝因陀罗，生下了三个儿子。
宗子坚战，是正法之神赐予的，般度盼看他能够继续象城的王位，保持正法；
此子怖军，是风神伐由赐予的，般度盼看他能够成为成为坚战的好帮手，因此恳请风神赐予他如风暴一般的巨力与禀赋；
三子阿周那，是天帝因陀罗所赐予，般度盼看他能够战无不胜，为自己的兄长征战四方。
就在这个时候，持国的妻子甘陀利的一百个儿子，也逐一降生了。
这里要说一些，甘陀利刚刚生产之时，生出的并不是儿子，而是一个血块，在血块之中，有着一百个胚胎。
后来是持国与般度的生父，壮大的黑神仙施法，将这些胚胎一个个放进瓮中，才将他们孕育出来的。一百个胚胎之外，黑神仙还借用甘陀利自身的精血，赞助她孕育了一个女儿。
也就是般度的宗子坚战出身不久，持国的宗子难敌也降生了。难敌降生之时，天地一片昏暗，闪电劈个不停，神仙预言是阿修罗降世，将会给象城带来灾难，想要持国王将他杀逝世。
但是，爱子情深的持国王却没有下手，并开端好好造就自己的儿子，想要让他接替自己的王位。
持国王这一百个儿子，却是都是阿修罗化身而来，秉承着阿修罗的气力。真正能算是他与甘陀利孩子，实在应当就是最后的女儿了。
······
“老师，贡蒂在号召双马童，帮她丈夫的另外一
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