第五章 扬名（1/3）
任无邪之所以要推迟一日再战，其实还有一个更为关键的原因。
他要抓紧时间领悟《木火通明》，否则明日对上田中泽的时候，多半会是输多嬴少的局面。
在看了宋刚与田中泽的比斗之后，任无邪隐隐捕获到了一丝灵感。
元气和内功不同，它有很强的五行性质和排异性，且元气是由父母之精气所化生，因此也具有很强的家族遗传性。元气是为生命之本源，元气充足则体健，元气受损则病弱，若是没有元气则死亡。
在禹神大陆上，任何生物都具备元气。
每个人刚刚出生时，亦都会拥有先天元气，在习惯上，称之为“天赋”。先天元气的强弱，即是天赋优劣最重要的区分标准。
一般来说，宋家七成以上的宗族弟子，都是五行属木的元气，因此他们在初期修炼之时，多数使用木属性的兵器作为辅助，如乌木剑、桃木剑、松木剑等等。
而今日田中泽，使用的却是一柄通体赤色、如同火焰燃烧的铁铸剑形刀，从这一个侧面，即可推断出此人的元气属性为火。
火，通常是没有固定形态的，田中泽在实战中，肯定是对剑形刀进行了元气加持，这才使他的兵器，变得赤炎如火，增强了战斗中的杀伤力。
既然田中泽能利用火元气，使一柄铁制兵器同时具备金、火两种属性，触类旁通之下，任无邪何不将自己的身体也看成是一种兵器，再利用吸星**、吸取外界的火元气变为己用，如此一来，他体内不就可以暂时性的拥有木、火两种元气了吗？
而同时拥有木、火元气，恰恰正是催发火龙剑气的前提。
木元气是任无邪的天赋元气，是为基础，火元气则是暂时性的汲取，正好当作引子。
当天晚上，任无邪为了验证此法，即吸取马厩里的数百匹骏马的元气来尝试（在十二生肖的动物里面，马匹正好对应五行的“阳火”，也就是说，如果不发生变异的话，马匹拥有的元气，应当是属火的）。
而任无邪正好就住在马厩旁边的小茅屋，条件可谓是近水楼台、得天独厚了。
他按照自己的想法，开始修炼《木火通明》，一直练到三更半夜这才罢手。
马厩里的好马，基本上都被他折腾得筋疲力尽、元气巨损，伏于马厩前，重重的喘着气。眼神充满了委屈，像是要哭。
但任无邪不知道的是，藏在黑暗之中，还有一双眼睛，正密切的注意着他的一举一动。
第二天一早，天气晦暗，细如花针的牛毛雨丝，在晨风中摇曳、散落。
宋廷看着天空的小雨，心情却似乎一下子好了许多。
他正好可以以此为借口，安排任无邪和田中泽的战斗，转移到室内的练武房进行。
这样一来，因场地有限，能够现场观看比武的弟子，人数就肯定不多，届时无论战斗结果如何，他都能够有效的控制在场弟子的言行，免得出去之后胡乱说话，有损宋家名声。
对于宋廷而言，这一场比武，无论谁输谁赢，都是一件非常尴尬、甚至棘手的事情。
要知道，任无邪以宋家的下人自居，他若赢了田中泽，就可以一举扬名，此战最大的受益者，将是他自己。而届时，宋廷则必须十分头疼的处理任无邪的身份问题，因为对于一个守护了宋家名声的有功之臣，如果再像以往一般以奴隶对待，无疑会落人口实。
但偏偏任无邪的出身，极为敏感。就算他有心提拔、栽培任无邪，只怕家族里半数以上的长老都会出言反对。
若为了一个区区的任无邪，而引得家族不睦，会不会因小失大、得不偿失呢？
转念再想，若最终仍是田中泽胜出，那结果只会更加糟糕。堂堂的二流世家，岂能因为宋放不在，就找
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