第260章 一生经得,几荣枯?(2/3)
忆的影子里,才能回溯到。>
老年也有风华。>
但老年的风华,往往是面披风霜,眼藏荣辱。>
这些其实也有可说可谈处,但无论如何,又怎能比得上少年的那种日月明彻之辉呢?>
及至再不可避免地老下去,风霜渐重,荣辱皆休,身体开始虚浊,心神和意识也跟随着渐渐地迷茫和混浊下去,届时,已是半阳半阴,一道残阳铺水中了。>
然后,或是下一个呼吸,或是下一个须臾,人就没了。>
此身既休,此心随休。>
身心归向寂灭,于此天地间再不复见片踪缕影。>
纵此天地亿亿万万年持续地变化流转下去,无限变化,无限光彩,无限未来,都和那个曾经的生命再无一丝一毫之关系。>
山上有野草,一岁一荣枯。>
世间有人者,十岁一颜色,百岁一生死。>
一生死,即一小荣枯。>
我辈生于此间,幸逢修行,亦幸入修行之门,得以一窥那天地造化之机,纵最终还是不免荣枯,不免生死,但又如何能不竭力挣脱那小的荣枯,去体会大的荣枯?>
厉九霄对前路并无迷茫,亦并无所惧。>
所有的迷茫,所有的恐惧,都发生在过往,也都消失在过往,特别是那漫长的开窍境的岁月里。>
厉九霄的修行并非一直顺利,开窍境,他经历了整整三百余年,才最终艰险万状地越过。>
那三百年里,一个生命该体验的酸甜苦辣以及可以体验的酸甜苦辣,他纵然不能说体验了遍,但也体验得七七八八了。>
回首看去,所谓的开窍境,其实也是荣枯境。>
甚至,修士之修行,从最开始的凝元境,到后面的每一境,也都是荣枯境!>
凝元境,越过了,叫凝元境,没越过,叫荣枯境。>
玄关境,越过了,叫玄关境,没越过,叫荣枯境。>
开窍境,越过了,叫开窍境,没越过,叫荣枯境。>
真一境,越过了,叫真一境,没越过,叫荣枯境。>
乃至此际的修行界所谓的“荣枯境”。>
乃至后面的生死境。>
乃至更后面的地阶的那些境界……>
在青花酿那醇厚的熏染下,厉九霄的目光显得微微有点茫然,但他的心神却清澈无比,清澈到,仿佛照尽了过往,也仿佛照彻了前路。>
【身能定,则心随之定;心能定,则神随之定。身、心、神皆能定,则修行之路可以展。】>
【有凝元之滋补,才有玄关之开阖;有玄关之开阖,才有窍穴之呼应。一窍通内外,十窍启阴阳;百窍连晦冥,万窍接天地。何谓道?吾身吾心,其彻其展,是为道。】>
一口佳酿,接着一口佳酿。>
一句道诀,接着一句道诀。>
佳酿在厉九霄的身体中辗转,道诀在厉九霄的心神中回荡。>
慢慢地,一身之上下内外,全都和外界的灵气建立起了最直接的联系,在厉九霄的感应中,整个天地,都一点点地变成了汪洋。>
无尽之汪洋。>
此无穷无尽之汪洋,随时间的推移,变得越来越苍茫,也越来越浩荡。>
连带着,那最中心的“岛屿”,也开始变得动荡飘摇起来。>
那是他的身。>
也是他的心。>
修士之晋升,从凝元境开始,随着层次境界的不断提升,其晋升的动静,乃
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