第三百零九章 回睢州丁忧（2/2）
文书院人满为患，所以崇文书院不得不扩建。
崇文书院还得到了社会上捐赠，现在，崇文书院不但扩大了，而且，在其附近还有进三十亩的田地可供耕种。
崇文学子平暇之时，充当农夫下田耕种，以自耕自足。
袁方在崇文书院的课，很受崇文学子们的欢迎，他主讲的有两大部分：一部分以笼络人心为主，袁方以导师自居，教授他的学子们以崇文书院为荣，身怀集体主义荣誉感，为崇文书院的光荣使命而努力奋斗；一部分以科学为主导，教授他的学子天文、地理，以及初级的物理、化学知识。
有时候会插讲一些军事知识，因为崇文学院不是以军事为主，所以他只是向那些对军事着迷的学子，对于军事上的问题进行深入的讲解和展开相互的讨论。
……
之后，袁方一直担任南京礼部尚书，而他的崇文学院在后来的两年中，在江南地区，由两所发展到了五所，崇文在读的学子也从原来的二百多人，一下子猛增至八百多人。使得袁方的崇文书院在江南影响深远。
有人害怕袁方势力的发展，所以在朱由检面前编造了一个江南出了一个新东林党的谎言，他们还给这个新东林党安了一个名词，叫做“文党”。
袁方自然成了文党的党魁。
由于这两年朱由检被农民军和鞑子闹得焦头烂额，根本就没有精力来理会江南的事情，加之在崇祯六年十一月，袁可立去世，袁方回家丁忧，所谓的“文党”的传言，也逐渐地没有人在朝堂上再提。
何为丁忧？
根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制三年，这叫丁忧。
丁忧期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。
袁方在崇祯六年十一月二十日接到噩耗，第二天便办理了所有的丁忧手续，返回老家睢州为父守孝。
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