第二十五章 文理之辩（2/2）
有正确的人生观和价值观，这样的学生才有正确的分辨能力，能够从不同的角度不偏不倚的看问题！”
石远忍不住鼓掌，说的真的很精彩：“很好，两位不愧为接受过高等教育的高级知识分子，看来石某找到两位还真是捡了个大便宜！”
别管接下来怎么说，先把好听话送上，这样也便于两位人杰接受石远的理论，或许石远的智商不如杨荫榆和陈通伯高，情商还是不分伯仲的。
杨荫榆和陈通伯都面不改色，作为这个时代少有的“海归”人员，他们早就能够在石远这样不疼不痒的赞誉中八风不动了。
没有得到意想中的反应，石远也不介意：“教书育人确实是没错，但是石某有一个疑惑，就是咱们要教什么？所谓的满腹经纶，到底是要一肚子经文，还是要一肚子实实在在的科技知识！这牵涉到课程设置上的问题，就这个问题，我想和两位讨论下。目前的大学，大致分为本土大学和洋人开办的教会学校两种。本土的且不用说，咱说这洋人的。西方人无不是心怀叵测之辈，他们在国内开办大学，目的自然就不会单纯。这些学校的课程是以文科和神学为主，前者可以用来渗透咱们的上层建筑，后者则是在底层民众中扩大影响力。最多再办一些医科课程，同样也是为了扩大在底层民众之中的影响力！”
石远可以不知道这个时代教工的薪水，但是对于这些高屋建瓴层面上的事情就知之甚深，这些事情早就被无络上翻个底儿掉，石远自然是随手拈来。
明白这些事，石远就对于西方人没有丝毫的好感，自然不惮于用最大的恶意揣测西方人。
石远不关注杨荫榆和陈通伯的反应，还是先把自己的观点做个完整的说明：“这些洋人可以为咱们国家培养文学家，可以培养神父，可以培养一些不怎么高明的医生，却并不怎么愿意为中国培养出工业和科技人才，从而为自己本国的企业在中国市场上制造竞争对手。咱们目前没有了科考，那么官员的选拔和社会精英的出现，就要从大学中诞生。如果这些官员和精英是从洋人的学校中毕业？那么结果会是什么？这些学生从洋人的学校毕业，他们的政治观点自然普遍倾向于亲-美、亲英、亲俄、亲东瀛……”
石远稍稍顿住，给杨荫榆和陈通伯留下思考空间。这两人都是当世人杰，自然也明白这个现状的危险性，只是明白归明白，解决还是没有思路……
这里需要说明，唯一的例外就只有德国，或许是因为德国人的心眼儿比较实，在割占了青岛之后，于1909年开办了一所当时亚洲第一的理工学院——德华大学。并且以德国式的严谨，为中国培养了一批相当优秀的工程技术人员。可惜这所学校仅仅办了5年时间，就随着日本在1914年攻占青岛，德华大学从此灰飞烟灭。
石远继续：“那么再看本土大学，在以前封建科举体制之下的高等教育，例如‘国子监’、‘太学’之类，其实就是高级官僚的专门培养机构。而目前的最高学府‘京师大学堂’，同样也是如此。既然是为了培养官僚，那么自然会更注重于传统文学，比如政治、法律、财政乃至于传统礼仪道德方面的教育，最多再加一些外语、国际政治和世界历史之类的‘新式’内容进去，就已经算是符合时代潮流了。”
这个问题陈通伯知之甚深，听到石远的介绍，陈通伯就点头同意，表情还是沉重。
石远不留面子：“如今的学生们之所以要去读大学，大部分人的最终目标也跟过去封建社会的读书人类似，就是为了当官！所以自然要学法律和行政，没有多少人愿意去学习跟仕途无关的理科。比如教育界泰斗蔡先生，他就认为大学不应该开办理科，只要有文科、医科和艺术类的内容就已经足够；至于理工之类的科学技术人才培养工作，则应当由专科职业学校来承担。”
涉及蔡先生，看上去陈通伯就想要辩解，石远就抬手阻止：“办一个文史类学校很简单，文科大学只要有图书馆和教室，再凑齐了教师即可招生开办。理工科大学却必须购置大量昂贵的教学仪器设备，这些设备国内不能生产，从国外进口价格更是昂贵之极，教育经费的要求也就更高，教师的聘请也极度困难。因此，在以前想要办一所兼具文科和理工科的综合性大学，实在是难上加难。所以，很多学校不降低大学设置标准，先把耗资较少的文科学院创办起来。”
这话还算中肯，陈通伯面色稍稍缓和。
石远就疑问：“两位都是学界泰斗，对文理的利弊知之甚深。以前不办理科院校，困难固然有很多，追根到底还是因为有限的经费没有用到刀刃上！如今，石某提供足够的资金，提供足够的支持，为什么不借着这个新学校刚刚起步的机会建立一所理工科类型的高等学校？”
理工科！杨荫榆和陈通伯眼中几乎同时亮起来。
不是不想，而是梦寐以求导致患得患失，以至于当机会来临的时候都不敢去抓！
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