第九百八十章 论圣（四）（1/3）
“怎么会这样？”围观的东洋民众哗然。<明。简体字并不是现代华夏人凭空捏造出来的，而是根据古代民间的写习惯沿袭而来，在华夏古代，人们就发现了繁体字写上的困难，于是约定俗成的对一些复杂笔画的字进行了简化。这种简化多取自草，所以说，现如今华夏使用的简体字并非无根之木，也是有来源的。就如同这个圣字……”
王庸一顿，随即道：“人们都以为聖才是正体字，可很少有人知道，其实简体的圣早在《说文解字》中就有了记载，这个字是沿袭了象形文字的意思而来。上边的‘又’其实是一双手，下边的‘土’代表的是大地。”
“是吗？”有东洋民众质疑。
一直没有发表意见的千叶真昔见状，点点头：“王老师说的没错，简体圣字确实在《说文》中出现过。其代表的象形文字意义是，圣人一手遮天、覆盖大地。只不过我对此释义并不喜欢，难不成王老师想要以此解释圣人之道？”
“哦，原来是这样啊！虽然确有其实，但是这个释义跟千叶老师的相比，差了太多太多。什么一手遮天，这还是圣人吗？分明就是暴君嘛！”
“就是！圣人是启发人类智慧的人杰，怎么到王庸嘴里变成了压制人民的暴君了？”
“我认为千叶老师的解释更好！我支持千叶老师！”
“我也支持千叶老师！王庸解释的什么玩意？简直有辱圣人！”
“千叶老师加1！”
“千叶老师加2！”
……
一时间，无数东洋民众举手示意，表示对千叶真昔的支持。
华夏游客们虽然没有举手，可一个个面面相觑，都看到了彼此眼里的尴尬。
王庸这个解释，确实太过偏离人们的三观了。
圣人应该是千叶真昔形容的法传万世的王者，怎么能是一手遮天的暴君呢？
不用清点双方的支持人数，就已经知道谁输谁赢了。
n记者露丝对着镜头，带着丝丝说不清的情绪，道：“看来结果已定，现场支持王庸的人，让我数数……哦，很遗憾，好像一个也没有。那么千叶真昔将获得此次论学的胜利，真是一次让人难忘的比赛。”
n直播间里，艾登笑得眉花眼开。
“哈哈哈，我就知道这个人赢不了！看看现场的支持人数，我只能用众叛亲离来形容王庸。连华夏国的游客都没有表示对王庸的支持！实在是太可怜了……”
樱亭，石桌前。
王庸诧异的看着兴奋莫名的现场观众，一脸懵逼：“我说各位，我好像什么都没说呢，你们就凭着千叶真昔的一句话，宣判了我的死刑？宣判之前，至少也要听听当事人自己的解释吧？”
“……”王庸一句话，让现场所有人都愣住了。
好像，是这样。王庸根本还没解释圣字的含义，就被众人先入为主的认定输了。
只是，千叶真昔说的，可是说文解字里的原话。难不成王庸还能有什么不同的解释？
千叶真昔也有些意外的看着王庸，不知道王庸还能怎么解释。
王庸缓缓站起身，指向桌子上的圣字。
“我对圣人的理解，确实就在这个简体的圣字里。但是，它既不是千叶真昔所说的法传万世的王者，也不是一手遮天的暴君。千叶真昔刚才也说了，这是一个象形字，上面是一只手，下面是大地。如果有人见过汉印中的圣字，那么就会知道，其实汉印里的圣字，‘又’不是完全悬空于‘土’上的，而是一捺延伸到‘土’字上，仿佛是从地面伸出的一只手。”
王庸一边说着，一边将汉印里的圣字写出来。
“确实挺像从地面伸向天空的一只手。”围观民众看后，点头道。
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