61,二十八宿（3/3）
！这个卫朴有一项奇特的本领，沈括说：“朴能不用算推古今日月蚀，但口诵乘除，不差一算！凡大历悉是算数，令人就耳一读即能暗诵。旁通历则纵横诵之。尝令人写历书，写讫，令附耳读之，有差一算者，读至其处，则曰：此误某字。其精如此！”
这段话，后人皆以为是沈括在吹大牛！那个瞎子就是再有本事，记忆力再好，也不可能如此神奇吧！但现在，李玄明白过来，这个卫朴，一定是学得了这个《二十八宿旁通历》。有了这个历表，纵横诵之，完全没有问题啊，只要把二十八宿轮流背下来，便可以推算日子了。而沈括明明说：“旁通历则纵横诵之！”说明卫朴是根据这份旁通历表来推算的。
沈括的历学，多得自于卫朴，他的十二气历，也一定跟这《二十八宿旁通历》有关！说不定就是照搬了《旁通历》的东西，那可是纯阳历啊！还有，沈括在《补笔谈》里大量讨论《素问》运气学说，论天地之门户，在宿为“奎壁角轸”，原来这就是《旁通历》里面的二分二至对应的星宿啊！
李玄想通此节，顿时明白了这《二十八宿旁通历》的好处。这是纯粹的太阳历！比起古代的阴阳合历，还要精确得多啊，比起后世的公历，也更加准确，符合天像，符合农时，真是古今罕有！
李玄心想，我还真是不自量力，竟然要自己去弄什么新历法，人家一行和梁令瓒早就搞出来了！这个旁通历，正好可以为我所用，一定要把它弄进将来要刻印的历书中去！
（注：《二十八宿旁通历》，十余年前才被人从《道藏》中发现，托名李淳风所注。经学者考证为太阳历思想编制的历法，而且可以据此编成一个科学的天文教育历。但旁通历的来源尚不清楚，可能跟《宿曜经》有关，《宿曜经》由空海传去日本，成为日本天文星占的始祖。日人记星期用“火曜日，水曜日”，即是此传统。笔者查到日人曾记载“高野山本旁通历”，仍是二十七宿的历表，当可推断《二十七宿旁通历》在日本流传过，而梁令瓒的星图也可能是空海弄到日本去的！此处将旁通历归于一行，是作者的一个大胆假设。小说家言耳！）
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